天龙八部之杯具洗具及其它碎言碎语

人生就是一个接一个的杯具

　　我长大了，但此生都是金庸故事的虔诚信徒。如果你5岁的时候为《海的女儿》流过泪，即使你长大了，老了，也不会说：它仅仅是一个传说。

　　当你20岁了，你还没有读金庸的故事，那么我认为，你这辈子可以不用读了（嘉嘉这样永葆童心的人除外）。读书也和吃东西一样，讲究时令，补错时节，只是多生产出一些体内垃圾而已。

　　上海人中的我的同龄人动辄说动漫，我毫无感觉。不仅如此，我的高中同学里最早看有线电视的，会有日剧情结，而我也无动于衷。我知道，我如今即使看一百遍《东京爱情故事》，也只是在进行一次又一次的乏味的相亲而已，而他们，《东京爱情故事》是他们15岁时的情窦初开。那最初的萌动惊艳，至今留在心间，余味无穷，此生不渝。

　　小学的时候我开始读金庸小说。有一段时间，我与儿时最要好的朋友都把自己的书包清空，塞满金庸小说，背着上学放学，语文数学书留在课桌里，完全以对待身外物的态度来处置它们。初中未毕业，我对金庸的故事里的每个情节都手到擒来、如数家珍。

　　长大后，金庸故事改编的电视剧泛滥成灾。只有少数几个尚属及格，绝大部分都滥竽充数。作为一个忠诚的信徒，我当然不高兴不同意不满意。当没读过金庸或者没在合适的时候读的人质疑这些故事的可信度，指出其荒谬无理之处时，我总是弱弱地维护道：“电视剧水平太差，书里其实……”很虚弱的。因为我知道书里也不乏荒谬可笑。尽管作为一名资深的说谎家、一位功力深厚的胡说八道人士、一位名扬四海的胡诌大师（写到韦小宝的说谎技巧时，他充分暴露了他自己），金庸会把一件极其荒谬的事儿说得栩栩如生，解释得入木三分，但假的终归是假的。从来，假的东西只能骗到那些心甘情愿上当的人。而我就是。

　　我为什么想起说这些呢？因为这两天我窝在家里看黄日华版的《天龙八部》。我知道萧峰=完人，而完人=不真实的存在，即萧峰=不真实的存在。但他是我的初恋，我最初的梦里最完整的男人，至今我看到他大开大阖大仁大义大义凌然深情厚谊义薄云天还是赞叹、景仰、垂涎……如果我能遇到这样的男人……今天播到大结局了，他中毒了，他被囚了，他战斗了，他自杀了，我哭了。那种伤心如同第一次看到他死去时一样。看到阿紫抱着他跳崖了，游坦之随之而去，我哭得更凶了。仿佛我和阿紫幻化为一，爱上了一个永远也不会爱我的却值得一直去爱的男人。

　　萧峰是不真实的，但萧峰的命运很真实。他的命运就是两个字：杯具。（之所以说真实，是因为好人不长命，祸害活千年，还有，杀人放火金腰带，修桥补路无尸骸）因为是杯具，而不是洗具，所以充满了足够让我内牛满面的美感。但从实用角度而言，美感有个屁用啊！杯具是很不可取的，餐具也不可取（餐具的定义，请参考慕容复的人生），要做就做洗具。段誉是洗具，虚竹是洗具，而作为女人，要顶礼膜拜的则是王语嫣这个洗具。在这个故事里，几乎所有的女人都是杯具。段正淳风流多情，美女他个个都深爱，不肯偏颇任何一个，他的六个女人刀白凤、秦红棉、阮星竹、甘宝宝、阿罗、康敏都深受其苦，但都死不悔改。他的女儿也多是杯具。阿朱自不用说，阿紫更是餐具，终其一生也没有得到所爱，木婉清爱上段誉，也是失魂落魄。钟灵儿不算女人，只是小孩，所以不算。在大结局处，慕容复皇帝梦破，发疯了，众叛亲离，唯有丫鬟阿碧不离不弃，那种深情和悲切不是一个杯具餐具可形容！而王语嫣无疑是这众杯具中的异数，独具一格，鹤立鸡群。她从小爱的是一个胸怀大志、少年成名的仇大苦深型的男人，为了讨得他欢心，她熟读武学典籍，辅助他。等到这个男人的事业显现出没前途的迹象时，她和一个出身高贵、胸无大志、性格可爱、爱她至深的二世祖结婚了。她爱过，傻过，痛过，在一个不爱她的男人身上付出过，浪漫过，然而贵在她能悬崖勒马，回头是岸，说明白就明白了，说变心就变心了，立马就能嫁给一个爱她的男人。各位姐妹，杯具洗具俱在一念间，向王语嫣学习，识时务者为洗具！